傳統城市雕塑需要我們來(lái)堅守，雕塑對于一個(gè)城市的重要性，已經(jīng)被越來(lái)越多的人認識。一個(gè)城市，如果自認為有深厚的文化背景和藝術(shù)趣味，卻看不見(jiàn)幾座像樣的城市雕塑，那是很尷尬的事情。但如何讓城市雕塑真正走進(jìn)中國人的精神世界，和中國人的審美觀(guān)的趣味相吻合，是一個(gè)長(cháng)期存在的問(wèn)題。

    眼前的這一尊雕塑—— 
    頎長(cháng)的脖頸，如瀑的秀發(fā)，豐腴的人體……讓人感受到了曼妙的曲線(xiàn)，和噴薄的力量； 
    可是，換一個(gè)角度再看，它又變成了—— 
    起伏的山巒，曲折的小徑，幽深的洞穴，又仿佛來(lái)到了巍峨的大山，與沉睡的峽谷。 
    這到底是美妙的人體，還是美麗的山水？ 
    也許，只有中國雕塑學(xué)會(huì )會(huì )員、湖南省雕塑院著(zhù)名雕塑家周鵬生能告訴你個(gè)中奧秘：

    “這可以說(shuō)是西方人體雕塑之美與東方山水塑壁之美的融合創(chuàng )新之作，當山水與人體這兩個(gè)人們習以為常的物象在‘和合’與‘融合’中，完全建構出一個(gè)似是而 非、熟悉而又陌生的雕塑樣式，就能讓人生出無(wú)限的遐想。這個(gè)太實(shí)際實(shí)在的世界里，需要一點(diǎn)留白，一個(gè)供人想象的新空間�！�

    一個(gè)雕塑的新空間，一個(gè)全新的雕塑樣式，在周鵬生歷10余年對山水雕塑的藝術(shù)探索中，終于到了“瓜熟蒂落”的時(shí)候：他創(chuàng )作出的近200件山水雕塑造型，獲得了來(lái)自各方的好評，有的造型實(shí)景已出現在眾多城市的核心景區。

    中國雕塑學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、深圳雕塑院院長(cháng)、著(zhù)名雕塑理論家孫振華教授指出：讓山水雕塑成為城市雕塑的一種方式，應該是周鵬生一個(gè)創(chuàng )造性的貢獻。

    清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導師、著(zhù)名美術(shù)理論家李硯祖則認為“周鵬生的山水雕塑為中國園林景觀(guān)設計提供了一種全新的作品�！�

    著(zhù)名景觀(guān)設計師、湖南省建筑設計院景觀(guān)與城市設計研究所所長(cháng)王小保對周鵬生的山水雕塑贊不絕口：“這種雕刻手法單純而意境無(wú)窮的山水雕塑，在我們正在設計的幾個(gè)大型園林景觀(guān)里，就能用得上�！�